TEORÍA CRÍTICA, SERVICIO SOCIAL Y ENVEJECIMIENTO

Resumen

El artículo desarrolla una reflexión epistemológica sobre la intervención del servicio social, situándola como un proceso sistemático, ético y transformador, que articula saberes teóricos y prácticas orientadas a la justicia social. Recupera el concepto de crítica desde Kant – entendido como análisis de las condiciones de posibilidad del conocimiento – hasta su radicalización por Marx, quien desplaza el foco del sujeto reflexivo hacia el sujeto productivo (el animal laborans), cuyo trabajo es simultáneamente producción de objetos, de relaciones sociales y autoproducción humana. El autor examina las categorías de trabajo enajenado, fetichismo de la mercancía y modo de producción para demostrar cómo el capitalismo penetra la subjetividad y condiciona las formas de apropiación material y espiritual de la realidad. Frente al positivismo, que trata los hechos como datos aislados y naturaliza la reificación, la teoría crítica estudia procesos, totalidades sociales y vincula el conocimiento a un interés emancipatorio. Aplicando esta perspectiva al envejecimiento, el artículo concluye que la vejez no puede reducirse a una visión biomédica, sino que debe ser comprendida como un fenómeno sociohistórico marcado por desigualdades estructurales, explotación y exclusión. El servicio social crítico, por tanto, debe reconocer la vejez como una etapa legítima, diversa y políticamente situada, comprometiéndose con la transformación de las condiciones objetivas que generan vulnerabilidades y con la construcción de sociedades más justas e inclusivas para las personas mayores.