História e Cultura https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura <table border="0" width="790"> <tbody> <tr> <td align="center" width="240" height="343"><a href="https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/management/settings/context#masthead//index.php/historiaecultura"><img src="http://www.franca.unesp.br/Home/Pos-graduacao/hec.png" alt="099cad9dcda2db05417157aaa756732e2f1bc4fbf9e9fe9dc3pimgpsh_fullsize_distr.jpg" /></a><br /> <p> </p> </td> <td width="10"> </td> <td valign="top" width="526"> <p align="justify">A<strong> </strong>revista <strong><em>História e Cultura</em></strong> (ISSN: 2238-6270 - Qualis A3) é uma publicação eletrônica semestral editada por discentes do <a href="https://www.franca.unesp.br/#!/ensino/pos-graduacao/historia/">Programa de Pós-Graduação em História, interunidades entre a Faculdade de Ciências Humanas e Sociais (FCHS) do câmpus de Franca e a Faculdade de Ciências e Letras (FCL) do câmpus de Assis</a> da Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho” (UNESP), com sede na cidade de Franca, São Paulo, Brasil.</p> <p align="justify">A <strong><em>História e Cultura</em></strong>, atenta às pesquisas e ao debate acadêmico desenvolvido na área de História e em áreas afins, publica textos inéditos de autoria de doutores, mestres e pós-graduandos stricto sensu, redigidos em português, espanhol, francês e inglês. Além de artigos para dossiês, a revista recebe contribuições em fluxo contínuo de artigos livres, entrevistas, resenhas e traduções.</p> <p align="justify">Deseja submeter um texto para a revista? Confira a seção <a href="https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/about">Sobre a Revista</a> e o item <a href="https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/about/submissions">Diretrizes para autores</a>. É necessário se <a href="https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/management/settings/context#masthead//index.php/historiaecultura/user/register">cadastrar</a> como "autor" neste portal de periódicos antes de submeter uma contribuição; caso já tenha se cadastrado, basta fazer o <a href="https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/login">login</a> e iniciar o processo de 5 passos para a submissão. </p> <p align="justify"> </p> <p align="justify"> O conteúdo desta revista é de acesso gratuito e é indexado pelos seguintes serviços:</p> <div> <table border="0" width="100%" align="center"> <tbody> <tr> <td width="37%" height="24%"><span class="style1 "><a href="https://www-periodicos-capes-gov-br.ezl.periodicos.capes.gov.br/index.php?option=com_pmetabusca&amp;mn=70&amp;smn=78&amp;sfx=buscaRapida&amp;type=p&amp;Itemid=125&amp;" target="_blank" rel="noopener">Periódicos (CAPES)</a></span></td> <td width="34%"><span class="style1 "><a href="https://scholar.google.com/citations?hl=pt-BR&amp;view_op=list_hcore&amp;venue=Jo7E8sklEIsJ.2023" target="_blank" rel="noopener">Google Scholar</a></span></td> <td width="29%"><a href="https://livre.cnen.gov.br/Inicial.asp">LivRe</a></td> </tr> <tr> <td height="25%"><a href="https://diadorim.ibict.br/vufind/Record/2-a0381121-6603-447b-bac3-9e18eda36734?sid=64" target="_blank" rel="noopener">Diadorim</a></td> <td><a href="https://www.redib.org/Record/oai_revista1377-hist%C3%B3ria-e-cultura" target="_blank" rel="noopener">REDIB</a></td> <td> </td> </tr> <tr> <td height="24%"><a href="https://latindex.org/latindex/ficha/20677" target="_blank" rel="noopener">Latindex</a></td> <td><a href="https://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?codigo=2537">Dialnet</a></td> <td> </td> </tr> <tr> <td height="27%"><a href="https://miguilim.ibict.br/handle/miguilim/5932" target="_blank" rel="noopener">Ibict</a></td> <td><a href="https://kanalregister.hkdir.no/publiseringskanaler/erihplus/periodical/info.action?id=488919">ERIH PLUS </a></td> <td> </td> </tr> <tr> <td height="27%"> </td> <td> </td> <td> </td> </tr> <tr> <td height="27%"> </td> <td> </td> <td width="22%"> </td> </tr> </tbody> </table> </div> </td> </tr> </tbody> </table> ABEC pt-BR História e Cultura 2238-6270 <span>Autores que publicam nesta revista concordam com a cessão dos direitos autorais à <strong>Revista História e Cultura</strong></span>, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/" target="_new">Licença Creative Commons Attribution</a> que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista. Dessa forma, a <strong>Revista História e Cultura</strong> pode difundir os artigos e trabalhos publicados, em formatos físicos e/ou eletrônicos, incluindo Internet. ERRATA v.13, n.1, 2024 https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4754 História e Cultura Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4754 Editorial https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4630 Guilherme Cardinale de Araujo Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4630 NAÇÃO, ESPÍRITO E ESTADO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4295 <p>A partir da promoção de valores autoritários, a Ação Integralista Brasileira (AIB) foi o maior movimento e partido político fascista extraeuropeu. Com uma trajetória centrada nos anos 1930, o seu fechamento durante o Estado Novo varguista não significou o fim do integralismo brasileiro, que se rearticulou por meio do Partido de Representação Popular (PRP), criado em 1945. Isto posto, tenciona-se investigar os sentidos atribuídos aos princípios que ampararam os projetos políticos integralistas nos dois contextos apresentados. Para isso, analisa-se o <em>Manifesto de Outubro de 1932</em> e o <em>Manifesto-Programa de 1936</em>, criados pela AIB, e a <em>Carta de Princípios e Programa do PRP</em>. Com isso, verifica-se que, entre continuidades e distanciamentos, o integralismo baseou sua doutrina em ideais nacionalistas, espiritualistas e corporativistas.</p> Tamires de Moura Nogueira Rosa Milene do Carmo Gomes Juliana Nogueira Garcia Roque Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4295 LAS RELACIONES ENTRE FALANGE, FASCISMO Y NAZISMO EN ESPAÑA A OJOS DE LA IGLESIA CATÓLICA, 1933–1939 https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4366 <p>La España de los años treinta supone un contexto más que adecuado para analizar la reacción de la Iglesia católica ante los tres sistemas que protagonizaron la principal pugna ideológica del periodo de entreguerras: el fascismo, la democracia y el comunismo. En su primera parte, el artículo analiza la reacción católica la aparición de Falange Española en 1933 y su evolución posterior. La segunda parte se centra, sobre la base de documentación diplomática vaticana y alemana, en el miedo generado en la Iglesia por las intensas relaciones entre Falange y el partido nazi durante la guerra civil, y la influencia que ello podrÌa granjear a la Alemania de Hitler en la futura Nueva España.</p> Toni Morant i Ariño Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4366 A IDEIA DE TEATRO FASCISTA DE ANTÓNIO FERRO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4350 <p>Durante a vigência do Estado Novo (1933-1974), regime ditatorial instaurado em Portugal por António de Oliveira Salazar, a arte teatral foi constantemente controlada e instrumentalizada em prol dos interesses do regime. O presente artigo, sendo um recorte de uma investigação de tese mais ampla, pretende apresentar uma breve reflexão sobre a ideia de teatro promovida pelo intelectual português António Ferro (1895-1956), diretor do Secretariado de Propaganda Nacional (SPN), durante o Estado Novo. Através da análise de obras oficiais, discursos e textos em periódicos procuramos demonstrar que o modelo de teatro salazarista imposto neste período foi construído ainda no início da trajetória deste intelectual, para então compreendermos qual era exatamente o tipo de estética teatral que foi instituída como útil à nação.</p> ANDRELISE SANTORUM Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4350 EDUCAÇÃO FEMININA: O Projeto Político do Estado Novo Português pelas Lentes das Revistas Modas e Bordados e Eva (1930-1945) https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4360 <p>O presente artigo analisa como o projeto educativo do regime salazarista foi apresentado e representado nas revistas - <em>Modas e Bordados - Vida Feminina</em> e <em>Eva - Jornal da Mulher</em> <em>e do Lar</em> - que focavam no público feminino e amplia o debate sobre os espaços destinados às mulheres e suas funções sociais a partir da cultura política autoritária que Portugal vivia. A análise das fontes considera o período imediatamente anterior à instauração do Estado Novo - desde o começo da década de 1930 - e até ao final da Segunda Guerra Mundial por considerar este o momento em que as bases do regime foram moldadas. Adicionalmente, proporciona uma compreensão abrangente das experiências femininas, suas resistências ou adesões às ideologias impostas, e a complexidade das relações de gênero sob o jugo autoritário.</p> Elisa Fauth Vitória de Almeida Machado Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4360 INTEGRALISMO LUSITANO ENTRE CIRCULAÇÕES E COMPARAÇÕES COM O FASCISMO BRASILEIRO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4364 <p>O Integralismo Lusitano (IL), fundado em 1914 por jovens intelectuais, visava estabelecer um regime monárquico corporativista em Portugal. Liderado por figuras como António Sardinha, Alberto de Monsaraz, José Hipólito Vaz Raposo, José Pequito Rebelo, Luís de Almeida Braga e Francisco Rolão Preto, o grupo buscava a restauração nacional com base nos valores medievais e no cristianismo. Paralelamente, defendia o nacionalismo, alinhando-se com tendências presentes no Brasil, onde se estabeleceu a mais bem-sucedida expressão do fascismo fora da Europa, a Ação Integralista Brasileira (AIB), liderada por Plínio Salgado. Embora a composição dos integralismos português e brasileiro não seja idêntica, este estudo busca analisar como o movimento em Portugal influenciou seu congênere brasileiro, ambos inseridos em um contexto comum dentro de uma rede intelectual, o que contribuiu para a interlocução política entre os dois países.</p> Leandro Pereira Gonçalves Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4364 PLÍNIO SALGADO, A ESPANHA E OS CAMINHOS DO FASCISMO TRANSNACIONAL https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4361 <p>Este artigo analisa e coloca frente a frente a trajetória das duas organizações fascistas mais importantes da história do Brasil e da Espanha: a <em>Ação Integralista Brasileira</em> (AIB) e a <em>Falange Española de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista </em>(FE-JONS). Além disso, usando uma abordagem transnacional e graças à documentação disponível no arquivo pessoal do líder do fascismo brasileiro, Plínio Salgado, é aprofundado o seu relacionamento com o regime de Franco desde seu exílio em Portugal até sua morte em 1975.</p> Borja Pérez Climent Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4361 BRAZILIAN INTEGRALISM AS A VARIANT OF FASCISM: https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4369 <p>In spite of all the recent studies about “generic fascism” in different countries, they did<br />not exhaust the pertinence of an analysis of the Brazilian AIB as a permutation of fascist ideology. Thus, the goal of this essay is to establish in a more thorough way which were the components that allow for us to insert the AIB in the wider phenomenon of fascism, as well as the elements that made it a variety with unique characteristics. Using the conceptual morphological approach, this essay presents an ideological pattern of “generic fascism” composed of six core concepts (nation, state, synthesis, revolution, authority and violence), and then proceeds to a close reading of texts by Salgado, Miguel Reale and Gustavo Barroso.</p> Carlos Martins Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4369 "TENTAÇÃO FASCISTA NO BRASIL" https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4359 <p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt;">O fato da Ação Integralista Brasileira (AIB) reunir, em seu auge, centenas de milhares de aderentes demonstra sua notoriedade para a compreensão da vida política subsequente à Revolução de 1930. Inserido no universo fascista, especialmente vinculado à matriz italiana, o integralismo, embora não tenha conquistado o Estado, foi capaz de transformar seu âmbito interno em uma pré-figuração do Estado Integral através da organização profundamente burocrática, autoritária e com pretensão totalitária. Utilizando, essencialmente, a imprensa integralista, o presente trabalho busca compreender tal prefigura do Estado Integral, a partir da análise aprofundada de protocolos e regulamentos, com especial ênfase ao órgão descrito como “auxiliar na suprema direção do movimento”, isto é, as Cortes do Sigma.</span></p> Maria Rita Chaves Ayala Brenha Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4359 PROPAGANDA E IMAGINÁRIO SOCIAL NA IMPRENSA INTEGRALISTA https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4355 <p>A proposta deste artigo é refletir sobre a construção do imaginário social da Ação<br>Integralista Brasileira (AIB) por meio do emprego do modelo da propaganda fascista na imprensa<br>do movimento, analisando especialmente os periódicos A Offensiva e Monitor Integralista,<br>considerados os principais jornais integralistas. Cabe ainda uma breve análise comparativa do<br>perfil dos periódicos, identificando a estruturação e função doutrinária específica no interior da<br>hierarquia do movimento.</p> Ana Júlia Corrêa Ferreira Larissa Frazão Silva Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4355 O CINEMA E O INTEGRALISMO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4365 <p>Este artigo tem como objetivo investigar a trajetória de um destacado militante do movimento negro, Ironides Rodrigues, e suas ligações com o periódico oficial do Partido de Representação Popular (PRP). O PRP foi o herdeiro político da Ação Integralista Brasileira, movimento fascista da década de 1930. Busca-se contextualizar, por meio da análise da trajetória do autor, algumas das razões que o tenham levado a contribuir com o periódico integralista.</p> Gabriel Soares Predebon Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4365 NEOFASCISMO, ESPARTA ANTIGA E USOS DO PASSADO NO CONTEXTO BRASILEIRO (2017 – 2023) https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4341 <p>Neste artigo, apresentamos as apropriações de Esparta pela extrema-direita brasileira. Incluímos nesse espectro político radical os fascistas e os neonazistas, os quais carregam reivindicações como o discurso autoritário, antiliberal, antidemocrático e anticomunista, baseado em uma estrutura nacionalista e na concepção cristã radical e conservadora. Partimos da seguinte problemática: por que os brasileiros se apropriaram do passado espartano? Nossa hipótese é que tal Esparta consiste em uso do passado visando a promoção do ódio e da violência contra minorias e a própria democracia. Traçamos três objetivos: i. questionar por que os historiadores devem se preocupar com os usos do passado?; ii. identificar como esse uso político de Esparta chegou ao Brasil; e iii. classificar as referências à Esparta em “formas”.</p> Ygor Klain Belchior Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4341 O DUELO DA ILHA D’ÁGUA E A TENTATIVA DE CONSTRUÇÃO DE UMA IMPRENSA “HONRADA” NO BRASIL (RIO DE JANEIRO, 1886) https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/3944 <p>O presente trabalho tem como foco de análise um episódio ocorrido no Rio de Janeiro durante o período imperial: um duelo de honra ocorrido entre José Ferreira de Araújo e João José dos Reis Júnior no ano de 1886, o qual acabou sendo batizado pela imprensa local como Duelo da Ilha d’Água. O referido evento possuí relevantes particularidades para a análise, logo que ocorreu dentro de um contexto muito específico da imprensa fluminense e por razão deste. Isto posto, abordamos tanto as justificativas que levaram a esse embate quanto o ocorrido em si, levando em conta o debate existente sobre o duelo enquanto prática reparadora da honra. Para tal, nos utilizamos de diversos jornais do período que abordam o referido duelo, dando atenção para suas colocações e posicionamentos acerca do acontecimento</p> Vitor Wieth Porto Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.3944 A REPRESENTAÇÃO DA MULHER NOS ACORDES DO ROCK NACIONAL https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/3956 <p>Compreender o imaginário acerca das mulheres elaborado e veiculado pelas canções do Rock Nacional é o objetivo principal deste texto. Afirmar a proficuidade do estudo da canção popular para o conhecimento histórico e contribuir, a um só tempo, com os estudos femininos e com a investigação acadêmica sobre o Rock Nacional são intentos secundários, mas não sem importância. No ângulo da História Cultural, a partir do estudo das representações, examina-se 23 canções produzidas entre 1982 e 2012. De forma geral, os compositores e compositoras defenderam a liberdade feminina e articularam a denúncia da violência social e simbólica contra as mulheres. A hipótese é a de que no cenário específico do Rock Nacional a mulher encontrou espaço e direito a fala, tanto quanto vozes masculinas dispostas a engrossar o coro da luta histórica por seu reconhecimento, respeito e direitos.</p> Rodrigo Horta Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.3956 “PALAVRAS QUE PROVOCARAM DESONESTIDADES” https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/3984 <p>O delito inquisitorial de solicitação acontecia quando um confessor, no local da confissão, assediava amorosa ou sexualmente as penitentes. Igreja e Inquisição tratavam o Sacramento da Penitência com muita diligência e davam a ele parte da responsabilidade de inculcar modelos virtuosos de comportamento que era tão valioso para os intentos tridentinos. A solicitação foi entendida como uma forma de macular o sacramento da confissão, por isso fazia parte da jurisdição inquisitorial. Dois padres, processados e sentenciados por solicitação, cometeram o delito no Recolhimento de Nossa Senhora da Conceição de Macaúbas, instituição importante composta por recolhidas, pensionistas e educandas, lugar de mulheres da elite. Diferente dos conventos, o recolhimento aceitava negras, índias, mestiças e filhas ilegítimas.</p> Sabrina Silva Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.3984 O JULGAMENTO DO FORASTEIRO NO TRIBUNAL DA BRASILIDADE https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/3987 <p>Valendo-me de Bourdieu, e de Bakhtin e seu Círculo, examino o lugar do jazz em meio à instituição da noção de “brasilidade musical”, entre 1960 e 1970. Para tanto, analiso as práticas-discursos de Tinhorão e Tárik de Souza, atentando para as suas interpretações e intervenções na cena musical da época. No entendimento de que esses mediadores tiveram papel importante na formação do pensamento musical nacional, argumento que a polifonia e a polissemia que ajudaram a erigir em torno do jazz, resultante de um projeto musical nacionalista, ajudou a instaurar um significado movediço para o Jazz Brasileiro. Ao final, comento sobre um possível desvio dessa lógica nos atuais projetos instrumentais e no campo da mediação cultural de jazz.</p> Antonio Carlos Araújo Ribeiro Júnior Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.3987 A POSIÇÃO DE ADÉLIA SAMPAIO DENTRO DO CINEMA BRASILEIRO ANTES E DEPOIS DE SUA REDESCOBERTA https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/3993 <p>Este artigo tem como objetivo pensar a figura da cineasta Adélia Sampaio, considerada atualmente a primeira mulher negra a dirigir um longa-metragem no Brasil, dentro do campo cinematográfico brasileiro através de sua imagem na mídia. Pretende-se compreender qual dimensão e importância a cineasta tinha na época de produção de seus filmes (do fim dos anos 1970 até os anos 1980) e qual dimensão ela adquiriu na década de 2010, período em que foi resgatada por Edileuza Penha de Souza em sua tese de doutorado (2013) como uma cineasta negra pioneira no país. Espera-se, com o artigo, posicionar Adélia Sampaio em um lugar mais concreto do cinema brasileiro.</p> Catarina Silva Bijotti Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.3993 A RETÓRICA DO TOSTÃO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4000 <p>Este trabalho percorre, historicamente, a inserção intelectual do escritor e jornalista Joel Silveira, ao final dos anos 1930. Parto das estratégias de inserção do autor, em especial, ao uso de uma retórica política, fundamentada na abordagem da crítica sobre a sua produção ficcional. O embate com o crítico Mário de Andrade expõe as características das disputas políticas no Brasil do período estado-novista. Nesta trama, a ênfase esteve relacionada a acusação do uso de “palavras em falso”, desferido pelo autor de <em>Macunaíma</em> no contexto da publicação do livro de contos <em>Onda Raivosa </em>(1939), de Silveira. Outrossim, os embates intelectuais de Silveira, evidencia uma parte imprescindível na compreensão do início da trajetória e dos projetos políticos que propôs em suas figurações literárias.</p> <p>&nbsp;</p> Cleverton Barros de Lima Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4000 ‘’LIBERTEMO-NOS DOS REACIONÁRIOS, POIS A ESTRADA DA LIBERDADE ESTÁ AO NOSSO ALCANCE'' https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4005 <p><span style="font-weight: 400;">O atual artigo pesquisa as discussões sobre os conflitos, tensões e histórias da América Latina a partir de uma coluna autoral presente no diário comunista </span><em><span style="font-weight: 400;">Tribuna Popular</span></em><span style="font-weight: 400;">. Interessa pensar as formas que certos tópicos e temas são divulgados na seção diária </span><em><span style="font-weight: 400;">Através das Américas</span></em><span style="font-weight: 400;">, no </span><span style="font-weight: 400;">contexto do processo de democratização da sociedade brasileira e do estado de expectativa concreta do pós-guerra. Para que fosse possível desenvolver com qualidade as discussões feitas na coluna, foi preciso investigar a trajetória do escritor e intelectual Brasil Gerson, idealizador da coluna </span><em><span style="font-weight: 400;">Através das Américas</span></em><span style="font-weight: 400;">, para ser possível situar o encontro do produtor com a sua produção cultural no principal jornal do Partido Comunista em circulação no Brasil durante os anos da legalidade partidária.&nbsp;</span></p> Adriano Soares Sampaio Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4005 O TRAUMA, A MEMÓRIA E OS GAMES https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4007 <p style="font-weight: 400;">A discussão sobre memória e trauma, embora nada recente, mostra-se pertinente e presente na atualidade. Ao pensarmos sobre as possibilidades de discutir e conscientizar de forma sensível sobre o tema, os jogos eletrônicos se destacam como produto cultural propagador de memória e história popular, bem como uma linguagem que pode se traduzir em sala de aula por permitir que o aluno vivencie por meio da narrativa e da interação. Utilizando dos conceitos e das discussões sobre memória de trauma de Marco Napolitano e Andreas Huyssen, o objetivo desse artigo é pontuar o uso de jogos digitais como fonte e objeto para dialogar sobre temas sensíveis. Para tal, discorremos sobre o tema da representação da escravidão nos jogos eletrônicos, e como estes podem ser pensados no contexto da sala de aula.</p> <p style="font-weight: 400;"><strong>Palavras-chave:</strong> jogos eletrônicos; fontes históricas; memória e trauma.</p> Weber Albuquerque Neiva Filho Moab César Carvalho Costa Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4007 DOS MIGRANTES AOS TERRITÓRIOS NO RIO DE JANEIRO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4009 <p>A proposta de estudar a Academia Brasileira de Literatura de Cordel - ABLC nasceu junto à demanda de tornar virtual o seu acervo. Essa questão ocorreu a partir da necessidade de fomentar políticas e ações que pudessem abraçar a cultura popular, traçando possibilidades e desafios que corroborassem medidas preservacionistas do cordel, especialmente a partir de seu registro, ocorrido em 19 de setembro de 2018, reconhecendo-o como Patrimônio Cultural Brasileiro. A partir do projeto de digitalização do acervo da ABLC, contemplando não apenas o âmbito material, mas a ideia da necessária atenção ao “espírito do lugar”, ou aos valores agregados em termos identitários, simbólicos, perceptivos e imagéticos, acabou sendo ímpar a necessidade de manter a memória física e intangível desse saber, tentando com isso ações efetivas ante a deterioração física do acervo em papel. Como metodologia, optou-se pela pesquisa bibliográfica de caráter exploratório e pela descrição da experiência, com vistas a uma análise qualitativa. A ideia tangencia as relações estabelecidas no território cultural da ABLC a partir dos processos migratórios, condensando, além desses aspectos que ressonam as formações territoriais na cidade do Rio de Janeiro, um fio condutor de referências à construção de espaços voltados para a cultura nordestina. Assim, este artigo busca trazer a experiência do projeto de digitalização da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro enquanto necessidade de se manter viva essa memória, haja vista sua representatividade do popular, do rural, do diálogo e da informação compartilhada pelo antigo cordel, que acabou se transformando numa imagem memorial que liga o passado ao presente, e a possibilidade de o cordel ter futuro na história da literatura do país, não apenas por seu registro, mas por sua continuidade no tempo e no espaço.</p> Elis Regina Barbosa Angelo Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4009 “A CONTEMPLAR EMULDECIDA AS REFULGENTES HISTÓRIAS DE SEU PASSADO DE TRIUNFOS”: https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4081 <p>O presente artigo busca analisar os fazeres historiográficos de Luiz José da Costa Filho ao longo dos dois primeiros decênios do século XX, por meio dos textos publicados em jornais aracajuanos entre os anos de 1907 e 1917.&nbsp; O intelectual contribuiu ao propor uma concepção de história articulada com os fazeres e com as demandas oriundas das experiências vivenciadas em solo nacional. Um fazer que implicava não somente na contemplação dos resquícios do passado, mas, notadamente, no exercício de encontrar sentido na ordenação do passado e na problematização acerca da condição do patrimônio.</p> <p>Palavras-chave: Luiz José da Costa Filho, intelectual, história, patrimônio.</p> <p>&nbsp;</p> Ane Mecenas Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4081 QUATRO DÉCADAS EM MOVIMENTO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4103 <p>No ano em que celebra 40 anos de carreira, Madonna Louise Ciccone, mais conhecida apenas como Madonna continua a se reiventar. Nesse artigo faremos uma reflexão sobre a produção videográfica da cantora, destacando cinco vídeos: "Material Girl", "Like a Prayer", "Erotica", "Hung Up" e "Dark Ballet, que mostram as varias facetas da cantora POP.&nbsp; Desde o início da MTV até as atuais plataformas digitais, Madonna tem sido uma figura central na definição do conceito de videoclipes. A Rainha do Pop transformou o clipe de um simples instrumento promocional em uma expressão artística por si só, rompendo com convenções, gerando polêmicas e impactando gerações com suas produções visuais.</p> João Paulo Pacheco Rodrigues Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4103 PERCURSOS METODOLÓGICOS SOBRE HISTÓRIA DA IMPRENSA E GÊNERO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4187 <p>O artigo discute os novos caminhos metodológicos traçados no campo da História da Imprensa devido as contribuições levantadas pelas epistemologias feministas. A partir de uma ampliação de fontes e com o intuito de interpretar a mudança social do período aqui proposto, século XIX, buscamos uma ressignificação sobre o que aqui chamamos de evolução da profissão de jornalista para mulheres no Brasil. Para isso, além de periódicos produzidos por elas, utilizamos documentos comerciais, da instrução pública, da imprensa diária e cartas pessoais. O intuito é o de dar uma densidade analítica sobre a História que queremos contar, aqui identificada a partir de uma desigualdade de gênero estruturada e que requer uma análise mais detida sobre as especificidades sociais que levaram a produção dos jornais e do acesso feminino na imprensa.</p> Cristiane de Paula Ribeiro Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4187 O ELO ENTRE A TRAJETÓRIA DE OTTOKAR DÖRFFEL E A IMPORTÂNCIA DA MEMÓRIA PARA A HISTÓRIA E PARA O PATRIMÔNIO DA IMIGRAÇÃO ALEMÃ NA CIDADE DE JOINVILLE (SC) https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4202 <p>O artigo discute a importância da memória de Ottokar Dörffel para a história da imigração e seu potencial como patrimônio cultural para a cidade de Joinville (SC). Baseando-se em referenciais teóricos de Halbwachs (1990), Nora (1993), Assmann (2011) e Candau (2011), o estudo examina as memórias sobreviventes de Ottokar, como as cartas e colunas do jornal que ele fundou, o <em>Kolonie-Zeitung</em>. A metodologia envolve a tradução e análise de alguns recortes de textos para trabalhar os dados sobre a imigração alemã no Brasil e pensar as possibilidades da inclusão das memórias como patrimônio imaterial de Joinville. Por meio da análise do discurso, são revelados os desafios enfrentados na “nova pátria”, lançando luz sobre aspectos políticos, sociais, culturais e econômicos da Colônia Dona Francisca.</p> Roberta Barros Meira Daniele Claudia Miranda Euler Renato Westphal Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4202 MEMÓRIA E HISTÓRIA https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4205 <p>presente estudo pretende analisar a história de ex-moradores da Lagoa do Mato impactados pela desapropriação do território. A pesquisa tem abordagem qualitativa, nesse caso a História Oral, baseada nos testemunhos coletados através de entrevistas semiestruturadas, e, também, é de caráter documental e bibliográfico. Como resultado da pesquisa, conclui-se que a barragem do Zabumbão transformou o cotidiano de, aproximadamente, oito comunidades rurais e mais de 52 (cinquenta e duas) famílias. A desapropriação das famílias foi movida por imposições, violações e, consequentemente, por mudança material e simbólica para a memória e a história daquelas pessoas. Constatamos que a referida comunidade foi destituída do direito de viver em seu território e, quando insistiu, sofreu ameaças e coerções; houve consequências negativas nas indenizações e prejuízos econômicos.</p> ROSELI RAMOS DE OLIVEIRA RAMOS DE OLIVEIRA Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4205 THE BIRTH OF THE ACADEMY OF SCIENCES IN RUSSIA: https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4297 <p align="justify">This paper analyzes the historical factors behind the emergence of modern science in the Russian Empire, focusing on the Academy of Sciences during the 18th and 19th centuries. By adopting an externalist approach, it explores the interplay of religious, political, social, and intellectual elements on the evolution of science and the establishment of the Academy. The study emphasizes the relationship between the State and scientific progress, highlighting Peter the Great's modernization efforts. It also discusses cultural exchanges with the West and the role of fforeign scientists. This paper provides an overview of the cultural context influencing scientific institutionalization in Russia, offering guidance for future research on its development.</p> Vitor Gustavo Ribeiro de Matos Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4297 FAMÍLIAS POVOADORAS https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4298 <p>Neste artigo abordaremos a relação entre as famílias açorianas, as rotas do Atlântico equatorial e o povoamento da vila de São José de Macapá entre 1750 e 1788. Assim, nosso objetivo é compreender como os movimentos no Atlântico influenciaram a chegada e sobrevivência dessas famílias em Macapá, analisando suas migrações e interações com a Coroa portuguesa. Nesse sentido, utilizaremos manuscritos do Arquivo Histórico Ultramarino (Lisboa), em diálogo com o conceito de áreas de circulação, de Kapil Raj, juntamente com a literatura especializada. Desta forma, demonstraremos que Macapá desempenhou um importante papel nas rotas do Atlântico equatorial e como esses movimentos/deslocamentos impactaram na formação e dissolução das famílias açorianas nesse lugar.</p> Hugo Matheus Rocha Aguiar Adolfo Ricardo Monteiro de Menezes Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4298 O INCESTO NA LITERATURA E NA HISTÓRIA https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4320 <p>Este artigo tem como objetivo analisar a temática do Incesto, presente em duas obras escritas por pessoas inglesas oitocentistas, sendo elas <em>Mathilda (1820),</em> de Mary Shelley e <em>The Cenci (1819),</em> de Percy Shelley. Buscamos através da História Intelectual estabelecer relações entre o universo mental dos indivíduos do séc. XIX em relação ao Incesto e a criação destas duas obras literárias, utilizando assim a obra ficcional como documento historiográfico. Utilizamos ainda os autores Lévi-Strauss e Freud para entender as origens da proibição do Incesto. Através de um esforço analítico apontamos que ambas as obras apresentam uma abordagem crítica e histórica em relação ao tema do incesto, situando-o no contexto do período em que foram escritas.</p> Luana da Silva de Souza Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4320 MYSTICAL IMAGES IN THE ROMANTIC ERA ART WORKS https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4331 <p>The article is focused on a comparative analysis of the romanticism works by A. Adam and C.D. Friedrich.</p> <p>The purpose of the study is primarily framed by the fact that it is the first attempt to jointly analyze the Giselle ballet and the paintings by C. Friedrich, and to provide their comprehensive description from a standpoint of mystical beauty reflected in Romanticism trend in art in the 19<sup>th</sup> century.</p> <p>The author highlights the innovations originating in the ballet theatre and the pictorial art of the period, which landed a natural balance in the spatial organization principles between all components of performance and painting. It is shown that they cooperate at the junction of a figurative romantic idea as a powerful psychological tool.</p> Таtiana Portnova Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4331 OS CAJUEIROS DAS ALMAS E SEPULTAMENTOS DE VÍTIMAS DO NAUFRÁGIO DO VAPOR BAHIA NO MAR DE PONTA DE PEDRAS, GOIANA-PE https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4381 <p>Em fins do século XIX e durante o século XX, foi criada uma tradição cultural de devoção, respeito e memória dos mortos/sepultados, que no século XXI foi sendo reconfigurada, perdendo aspectos transcendentes e adquirindo maior teor histórico. Este artigo, tem como objetivo evidenciar e identificar lugares em que foram enterradas algumas pessoas que perderam suas vidas no acidente náutico entre os navios Bahia e Pirapama, em março de 1887, próximo da praia de Ponta de Pedras, Goiana, Pernambuco, e a formulação mística que se organizou a partir de então. Por perspectivas qualitativas e bibliográficas, vamos argumentando junções, tecendo conexões com as percepções de Peter Burke (2008), Durval Júnior (2007), do Dicionário do Pluralismo Religioso (2020), além de pesquisadores da história do município que discorreram sobre esse acontecimento e sobre o caráter de encantamento sacro que se formulou nos cajueiros, como nos informa Antonio Miranda (2010), Josué Sena (2007), Mário Santiago (1946), Mário Rodrigues do Nascimento (1996) e Octávio Pinto (1968), bem como fizemos uso do Livro de Enterramentos da Freguesia de São Lourenço de Tejucupapo (1862-1892) para assentir as informações.</p> Thaïs de Matos Barbosa José Bartolomeu Santos Junior Savio Roberto Fonseca de Freitas Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4381 EL BRONCE DE ABDÓN CALDERÓN https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4393 <p>Este artículo reflexiona acerca de la fabricación de la imagen de Abdón Calderón, por medio de la construcción de su camino como héroe, desarrollado en relatos de escritores cuencanos del siglo XX, y de su escultura monumental como respuesta artística que materializa su figura heroica en la época. Se tomó en consideración la historia de Octavio Cordero, con Vida de Abdón Calderón de 1916, el boletín del Comité Calderón de 1928 y 1931, las narraciones de Ricardo Márquez y Leyendas del tiempo heroico de Manuel J. Calle de 1905. Las piezas documentales mencionadas responden a la necesidad una narración oficial sobre Abdón Calderón y su gesta. Como conclusión Calderón obtuvo favorable acogida, pues a nivel nacional, se recibieron respuestas entusiastas en tono patriótico para honrarlo como Héroe del Pichincha.</p> Nataly Andrea Cáceres - Santacruz Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4393 FASCISMOS E NEOFASCISMOS NO ESPAÇO IBERO-AMERICANO https://periodicos.franca.unesp.br/index.php/historiaecultura/article/view/4632 Gabriela Santi Pacheco Pedro Tanagino Copyright (c) 2024 História e Cultura https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 2024-12-04 2024-12-04 13 1 10.18223/hiscult.v13i1.4632