Serviço Social & Realidade

O TRABALHO DE JOVENS NO TRÁFICO DE DROGAS COMO PARTE DO CIRCUITO INFERIOR DA ECONOMIA URBANO-RURAL

2026-05-06T11:21:32-03:00

Este trabalho analisa a inserção do tráfico de drogas nas regiões rurais em processo de urbanização, especialmente na comunidade de Bela Vista, em Boqueirão-PB. Utilizando uma abordagem qualitativa baseada na observação participante e entrevistas com jovens envolvidos na venda de drogas ilícitas, o estudo revela que o tráfico atua como parte dos "circuitos inferiores" da economia urbana, contribuindo para estratégias de sobrevivência em contextos de vulnerabilidade social e econômica. Os relatos mostram que esses jovens frequentemente veem sua atividade no tráfico como uma extensão de suas atividades produtivas, muitas vezes associado às dificuldades de conseguir empregos formais e às pressões familiares. Além disso, o consumo de drogas, facilitado pelo próprio ambiente de trabalho no tráfico, funciona tanto como um meio de gestão do sofrimento quanto como um instrumento para aumentar a produtividade, fortalecendo o ciclo de vulnerabilidade. O estudo evidencia ainda as conexões entre o tráfico, as facções criminosas, e os processos de urbanização, ilustrando como essas práticas econômicas informais estão entrelaçadas com as transformações sociais e territoriais dessas comunidades, desafiando a visão de que esses jovens estão à margem da sociedade.

“RESSOCIALIZAÇÃO”: AS ENGRENAGENS DE UM CONCEITO CHAVE PARA REPRODUÇÃO DAS OPRESSÕES DE RAÇA, CLASSE E GÊNERO DE MULHERES ENCARCERADAS

2026-05-06T11:48:18-03:00

Este artigo problematiza a concepção de “ressocialização” acionada pelo sistema de encarceramento de mulheres no Brasil, considerando os marcadores sociais de gênero, raça e classe em seus percursos de vida. As desigualdades estruturais são analisadas nas perspectivas de reinserção social propostas pelo sistema prisional. O estudo baseia-se em duas fontes bibliográficas: uma Revisão Sistemática de Literatura sobre classe, raça e gênero nos estudos do encarceramento feminino no Brasil e Portugal; e a análise de duas dissertações de mestrado. Os resultados revelam que o conceito de ressocialização não contempla a complexa realidade das mulheres presas, indicando a urgência de políticas públicas que superem intervenções genéricas e rompam o ciclo de apagamento, violências e retirada de direitos, presentes antes, durante e após o cárcere, inviabilizando novas formas de sociabilidade e o direito à reprodução humana e social.

“SÓ UMA MÃE É QUE SABE”: MATERNIDADE E SOFRIMENTO MENTAL

2026-05-06T11:54:04-03:00

O objetivo da pesquisa é analisar a relação entre maternidade e sofrimento mental. Por meio do materialismo histórico-dialético, possui abordagem qualitativa e mobiliza os procedimentos bibliográficos e de campo. Realizou entrevistas de história de vida com mulheres em dois equipamentos de saúde mental no nordeste brasileiro. O suporte analítico é a Teoria da Reprodução Social, que considera a unidade entre as relações de exploração e opressão no capitalismo. Entre as mulheres-mães, sobretudo as negras, o sofrimento mental e a maternidade se relacionam: no luto pela morte do filho, no aborto, na amamentação, na adoção “à brasileira”, na violência policial contra os filhos, no ser mãe solo, no não desejo de engravidar, na agressividade materna, na maternidade lésbica. O cuidado em saúde mental deve se apropriar das particularidades que afetam as condições de vida dos diversos segmentos sociais.

TEORIA SOCIAL CRÍTICA, SERVIÇO SOCIAL E ENVELHECIMENTO

2026-05-06T11:39:21-03:00

O artigo desenvolve uma reflexão epistemológica sobre a intervenção do serviço social, situando-a como um processo sistemático, ético e transformador, que articula saberes teóricos e práticas voltadas à justiça social. Recupera o conceito de crítica desde Kant – entendido como análise das condições de possibilidade do conhecimento – até a sua radicalização por Marx, que desloca o foco do sujeito reflexivo para o sujeito produtivo (o animal laborans), cujo trabalho é simultaneamente produção de objetos, de relações sociais e autoprodução humana. O autor examina as categorias de trabalho enajenado, fetichismo da mercadoria e modo de produção para demonstrar como o capitalismo penetra a subjetividade e condiciona as formas de apropriação material e espiritual da realidade. Contra o positivismo, que trata os fatos como dados isolados e naturaliza a reificação, a teoria crítica estuda processos, totalidades sociais e vincula o conhecimento a um interesse emancipatório. Aplicando essa perspectiva ao envelhecimento, o artigo conclui que a velhice não pode ser reduzida a uma visão biomédica, devendo ser compreendida como fenômeno sócio histórico marcado por desigualdades estruturais, exploração e exclusão. O serviço social crítico, portanto, deve reconhecer a velhice como etapa legítima, diversa e politicamente situada, comprometendo-se com a transformação das condições objetivas que geram vulnerabilidades e com a construção de sociedades mais justas e inclusivas para as pessoas idosas.